Icona - Annunciazione a Maria

Icona - Annunciazione a Maria, Ohrid, ca. 1320

Una bellissima icona da Ohrid (Macedonia)
 

La Macedonia è un paese che nell'arte delle icone s'ispirò sia dalla pittura greca sia dalla slava. A prima vista si vedono due grandi e maiestose persone e diverse parti di edifici.

Sul trono regale risiede Maria, la Vergine di Nazaret, su un trono magnifico amplificato di elementi architettonici alti, di marmi scelti. Il sipario del baldacchino è aperto, una stoffa bandiera rossa di sangue e amore congiunge le case semplici di Maria e Giuseppe, suo sposo. Maria è seduta su un cuscino rosso, i piedi riposano su un podesto adornato. Tipico per tutte le icone di questo genere la mano destra di Maria, invitante e nello stesso tempo riluttante: "Come può verificarsi, se non conosco uomo..."

Il messaggero porta sul suo capo il diadema del suo Signore, ne si vede bene un nastro uscente dai cappelli folti. Nella sinistra quasi una pastorale da vescovo, sul braccio una benda color celeste, caccia con forza in avanti la destra coll'indice, mentre con pollice e annulare segna la X nel palmo della sua mano - X per Christo (Ch in Greco si scrive X). Questo segno scrivente il nome di Cristo lo troviamo in molte icone, specialmente su quelle di Cristo stesso, che dunque non soltanto da la benedizione, ma con questo gesto della mano eretta rivela la sua missione:  Cristo o Messia (ebraico; significa Unto da Dio), unto con olio Santo come Sacerdote, Re, Profeta. Dunque un gesto drammatico, che noi nel Ovest di solito spiegamo in modo più idillico.

La mano sinistra di Maria in basso tiene il gomitolo di lana rossa, il filo spesso arrottolato sul pollice della destra in alto. Qusto il messaggio della chiesa: Ora et lavora. Dalla fine del medioevo in poi Maria legge spesso in un libro adornato e prezioso - non è più analfabeta come lo erano ancora per secoli molti dei maschi! Anzi, spesso si vede dietro la donna erudita uno scaffale con una piccola biblioteca! Sempre Maria porta un mantello di porpora, che significa circondata e piena di grazia divina. Davanti alla fronte e alle spalle si vedono tre stelle dorate: Vergine prima del parto, nel parto e dopo il parto!

l'angelo entra impetuosamente, come angelo dal cielo scalzo o con sandaletti leggeri (solo per bellezza) su un podesto adatto. Le icone non conoscono rappresentazioni nell'interno di una camera o sala, però in questa situazione spesso due case congiunte con un velo rosso in segno di matrimonio per Maria e Giuseppe. Questo passo corraggioso del'angelo e il movimento del suo vestito si vedono poi soltanto sulla icona di Cristo negli inferi (Cristo risorto!); coi vestiti movimentati sono espressi i movimenti forti delle impressioni dell'anima.

Tra l'angelo e Maria, inaspettatamente, una piccola tomba sul pavimento! Gesù incarnato dovrà patire e morire, questa realtà e verità non mancherà neanche sull'icona di natale (Cristo in una mangiatoia che somiglia a una tomba di pietra fredda e dura!). Forte nell'architettura di questa icona la cossidetta prospettiva invertita, dove le linee di fuga sono davanti il quadro, proprio nell'occhio di chi medita e prega davanti all'icona.